苇草智酷成立于 2017年 9 月 22 日。由长期从事互联网前沿思想、人文、科技，和投资领域的专家所组成一个的思想者社群组织，其前身是已运营 5 年的互联网思想者社区—网络智酷。

　　苇草简讯是围绕智酷成员，阶段性的外部活动、核心观点，以及前沿思想的汇总。小编特别整理了简讯内容，希望对互联网前沿科技、人文，以及跨界思想有兴趣的朋友能了解与交流。

　　9 月 12 日 -14 日，在北京国家会议中心举办的 2025 中国国际福祉博览会暨中

　　辞中指出，在急剧的社会转型期，认知问题和认知障碍不仅是一种狭义的医学医疗概念，也是一种涉及所有公众的社会心理健康健全的大议题，值得广泛关

　　“大科学装置艺术”，到怀柔科学城装置集群的科艺叙事，再到景峪一年村中的具体实践；从

　　“荒宇织造社”中如同时空信标般的“彭罗斯日晷星门”，到徐冰艺术卫星项目“三

　　”艺术实验，到与俞斌老师并肩参与“太阳系考古”——这些探索既是对地球表面的水平出走，也是对卡门线之外的垂直进发。它们共同指向一个崭新

　　“哥白尼 2.0”时刻：我们正以认知的勇气、诗意的想象与切实的实践，再

　　9 月 14 日下午，由东方出版社、澜调文化主办的《未来性》新书发布会在798

　　的我来说，《未来性》以未来为本体来做一个最深刻的系统研究，不仅是哲学上的相对罕见的原创成果，也弥补了我多年以来的学术遗憾。它对于当今个人与世界怎样重新找到安身立命之道具备极其重大的启示意义。

　　9 月 16 日下午，由王俊秀主持的盘古老龄 “生命” 系列第二讲在线上顺利

　　9 月 17 日，马旗戟出席在陕西西安举办的2025年世界互联网大会文化遗产数字化论坛。

　　9月19日-20日，由济南市大数据局指导，北京大学大数据分析与应用技术国家工程实验室、北京大学重庆大数据研究院和北京大学长沙计算与数字化的经济研究院联合主办的“第三届数字生态与治理论坛暨数字生态指数2025发布会”在山东济南隆重举行。邱泽奇等人主持会议。

　　9月19日-21日，吉林省传媒学会2025 年年会暨“AI 大模型时代传媒领域的理论突破与实践创新”学术研讨会在东北师范大学传媒科学学院（新闻学院）召开。沈浩以《认知再认知，AIGC 趋势与媒体融合纵深发展》为题发表演讲。

　　他指出，国家布局的人民日报、新华社等重点实验室分别从内容认知、生产集成与未来形态切入，推动传媒和AI深层次地融合。传媒已从“信息传播”迈向“认知传播”时代，但AIGC技术亦带来伦理与认知挑战，不仅颠覆内容生产模式，更关乎意识形态安全。媒体需在技术赋能下承担意识形态构建的责任，树立文化自信与国际认知，同时实现科学与艺术的融合创新。

　　9 月 20 日上午，北京文化论坛“双向赋能：网络文化创新发展”平行论坛专业沙龙在石景山举办。喻国明以《从“身份主流”到“流”：主流媒体系统性变革的突围路径》为题发表演讲，指出主流媒体影响力演变的三大阶段和四大病灶，提出主流媒体要突破“身份主流”天花板，需通过“制度轨”与“技术轨”的双向突破，达成从“工具逻辑”到“结构逻辑”的认知升级、从“端口存在”到“平台级嵌入” 机制重构以及从“单向输出”到“系统协同”的接口开放、最终实现从“身份主流”到“流”的能力跃迁，在平台社会中重建结构性影响力。

　　9月22日下午，盘古老龄“生命”系列第三讲成功举办，方树功分享《生命反向关怀》。王俊秀主持会议，梁春晓、李佳、林茜现场参与活动。

　　9 月 23 日 -25 日，由阿联酋驻华大使馆主办的第二届阿联酋—中国智库论坛在北京举行。吕本富参加“创新投资——技术、数字化的经济与智能产业”圆桌对话。

　　9月25日，云溪大会的“负责任的AI：AI风险治理与先进安全能力论坛”顺利举办，安筱鹏主持“AI发展的多维挑战：技术、经济与法律的跨界对话”，吕本富为对话嘉宾。

　　9月25 日下午，以“AI算法与大数据对社科研究的冲击——从研究方法、方法论与理论建构三方面谈起”为主题的第53期数智工作坊在国家治理大数据和AI创新平台大研讨室举行。罗家德做主题分享。他借由新文科的崛起导入，开场即指出，尽管社会科学研究正面临着前所未有的变革，研究者愈发需要具备理论建构、统计分析和大数据处理的综合能力，但是社会科学研究不能被单纯的算法和技术取代，理论始终是核心。罗家德系统梳理了社会计算的发展历史，将其划分为四个阶段，即描述性研究阶段，利用大数据提取变量进行统计分析；预测模型阶段，从数据中发现规律并建立预测模型；理论探索阶段，通过数据发现理论探索的可能性；整合验证阶段，融合上述路径，实现理论与实证的双重突破。

　　9 月 25 日，由美兰德传播咨询主办的 “场域新传播 智能潮营销——2025 中国传播创新趋势论坛”于北京圆满举办。喻国明进行了题为《从“身份主流”到“流”：主流媒体系统性变革的突围路径》的主题分享。喻国明强调，主流媒体亟需从“身份主流”转型为“流”，实施“双轨嵌入”发展路径：制度轨：将公共价值注入平台规则，推动算法备案、数据立法与内容标识，使主流标准成为平台合规要素；技术轨：建立可控数据与自有中台，通过“小模型”与通用大模型有效对话，掌握数据资源与算法话语权。他还提出三项能力跃迁建议：强化“干预度”评价指标，从流量思维转向结果思维；推进多模态产品化输出，适配短视频、图文、语音等多场景传播；转型成为“社会连接器”和“价值引领者”，以服务刚性提升用户粘性与信任力。

　　9 月 25 日至 26 日，以“智护未来：全球数字时代的未成年人保护与发展”为主题的 2025 年未成年人网络保护国际研讨会在北京成功举办。喻国明做了题为《范式越迁：AI时代获取未来入场券的密钥》的主旨演讲。喻国明表示，未来社会的核心鸿沟已从传统数字鸿沟转变为“提问能力鸿沟”，教育需从传授已知知识转向培育学生的提问能力、好奇心、探究欲，以适配AI时代需求。

　　9 月 26日，首期CAA西山论坛在北京成功举办。本次论坛以“自动化范式变革赋能新质生产力：战略布局、协同路径与组织创新”为主题。王飞跃出席“自动化技术范式的四个阶段与智能自动化的内涵外延”这一议题。参加会议的专家指出，自动化是涵盖感知、决策与执行的系统科学与工程，其发展亟待突破传统控制理论的局限，正视人工智能带来的范式重构机遇，推动以智能化为核心的跨界融合。在此过程中，还需密切关注自动化技术范式的历史演进轨迹，促进语言大模型、多智能体与自动化系统的深层次地融合，构建与国际前沿智能科技生态同步共振的新范式。

　　9 月 26 日，以“智启未来——共筑AI时代数字素养教育新生态” 为主题的研讨会在北京师范大学京师大厦第六会议室隆重召开。喻国明从技术演进角度，深入剖析了AI对人类实践范式的重构。他指出AI 技术已历经 “认知智能”（能听会看）、“生成式AI”（重组符号、生成内容）两个阶段，正迈向 “物理 AI”（进入三维空间、实现自主互动）的突破期。“AI 的本质不是工具升级，而是人类社会实践操作系统的底层重构——它改变了人类的交互方式、资源分配规则与系统权力架构。”

　　9 月 27 日，由香港特区政府民政及青年事务局（民青局）举办的第二届香港·青年发展高峰论坛在香港举行。王飞跃出席“数码革命·创客未来”专题论坛。

　　9月27日，由信百会研究院主办，金蝶软件（中国）有限公司协办的“十五五”规划前瞻与央企“AI+”趋势研判闭门研讨会在京召开。吕本富主持本次会议并总结出八点核心结论：他指出，一是央企在智能化浪潮中未缺席且走在前列，符合国家要求；二是各家央企均有特色做法，在垂类模型、场景挖掘、技术细节等方面成效较好；三是复合式AI是落地重点，需结合规则库规避生成式大模型的“幻觉”问题；四是需推动AI从非核心场景向高价值场景迈进，科研场景可优先作为实验场景；五是需重视制度设计的人的因素；六是AI需求需理性规划，既要避免领导预期过高，也要防止预期过低；七是数据治理需完善，需结合企业不同发展水平考虑“补课”；八是不能仅侧重技术，更要推动部门应用性，调动部门对AI的积极性。

　　10月5日，易宝支付近日宣布正式加入欧盟中国商会，成为其官方会员单位。余晨表示：“中欧经贸关系正从‘互补’走 向‘竞合’的深度融合阶段，欧盟中国商会正是连接双方市场的核心纽带。我们期待以入会为契机，与商会及全体会员一道，在跨境支付创新、绿色金融协作等领域探索实践，让技术服务于产业，让合作成就于互信，为中欧经贸高水平质量的发展注入支付动能。”

　　9月14日，慕田峪长城脚下的一年村，一场以“巴赫对话彭罗斯星门”为主题的艺术实践从晨光微启持续至暮色四合，融合声学实验、几何结构与跨文明叙事，展开一场多维度的时空对话。

　　上午十时，青年大提琴家盖虹宇与少年演奏者忻艺在彭罗斯三角星门装置前奏响巴赫《第一无伴奏组曲》之《萨拉班德》与《第三组曲》之《阿拉曼德》。琴弦振动在星门几何结构中形成声学驻波，呼应萨拉班德舞曲自波斯至欧洲的文明迁徙路径，亦模拟了彭罗斯三角中无限循环的能量拓扑。无伴奏大提琴的纯粹音色，似宇宙背景辐射般穿透时空边界，与星门形成声学- 几何对偶。下午二时，演出场景移至景峪书院。盖虹宇、忻艺与钢琴家刘珂呈现多重奏鸣曲目，包括《一步之遥》《世界的约定》、肖斯塔科维奇《前奏曲》、肖邦《g小调奏鸣曲第三乐章》及贝多芬《悲怆奏鸣曲第二乐章》。钢琴与大提琴的二重对话，在书院这一融合东西方学术传统的空间中，构建出声学意义上的“维度坍缩”——从星际尺度的☑大叙事归于亲密的人文凝视。

　　下午四时，“苇草新芽”计划中六位初中生（君雨、Sophie、映菲、依航、子宸、晟皓）共同完成的日晷装置正式落成。该装置以一年村“彭罗斯日晷星门”为灵感，融合赤道式结构、西方艺术史、十二生肖符号及柏拉图洞穴理论等，未来还将搭载夜间动力系统，成为一件融合科学精度、艺术表达与文明符号的“时间混合机”。

　　在落成仪式中，马准向岳路平赠送罗杰·彭罗斯传记《TheImpossibleMan》，书中揭示彭罗斯早年受家中日晷启发而提出“不可能三角”的思考路径。岳路平在即兴发言中指出，今日世界的碎片化语境中，此类跨文明实践犹如“调制一杯智慧鸡尾酒”，将分裂的时空要素重新编入同一拓扑结构。他强调，一年村并非追求单一价值体系，而是构建容纳多重文明基因的“未来殿堂”。

　　正如组织者所言：“我们不是在讲述关于未来的故事，而是在用声波振动与几何悖论直接建造未来的碎片。”暮色降临时，琴声与星门共振，日晷与长城同框，一场关于文明熵增管理的声学实验，终成为跨越维度的美学见证。

　　9月26日晚，智酷437期，主题为《Web3.0 如何支撑人民经济》，心物一同创始合伙人王鹏理主讲，安徽大学具身智能研究院执行院长王晓点评，北京信息社会研究所所长王俊秀主持。4.5 万人次观看直播。

　　王鹏理认为，Web3.0并非一个被预先精确定义的概念，而是一种面向未来的互联网演进方向和精神，其核心在于解决Web2.0时代存在的用户数据垄断、平台割裂和隐私滥用等问题。它倡导“还数于民”，通过分布式数字身份（DID）、区块链、可信数据空间等技术基础设施，实现用户对个人数据的自主控制与跨平台流通，构建一个更加开放、协同和价值互联的网络生态。在实践层面，Web3.0通过解耦服务与数据、推动身份与业务分离，重塑传统经济模型。例如，在电商场景中，品牌、流量、结算、物流等环节可基于公共协议与分布式设施实现互操作，打破平台垄断，促进服务竞争回归本质。同时，Web3.0也与国家推动数据要素市场化、促进共同富裕的战略方向相契合，通过技术方法支持更公平、透明的经济协同机制，为年轻人和社会创造更多可能性。

　　王晓表示，Web2.0与Web3.0的根本不同之处在于核心资产——即数据——的所有权归属不同。在Web2.0模式下，用户数据被平台垄断，形成“数据孤岛”，平台经过控制数据获取巨大商业利益，而用户作为数据的创造者却难以享有相应回报，这是一种不平等的价值分配机制。而在Web3.0中，数据所有权回归用户，借助分布式数字身份（DID）、通证（token）和区块链技术，实现了数据的用户自主控制与跨平台使用。这一转变推动了价值分配的方法的双向流动：通过智能合约和开源协议，价值可精准、透明地分配至每一位贡献者，从而激励协作、促进共享经济和人民经济发展。此外，Web3.0重塑了信任机制与协作模式：信任从依赖中介平台转向基于代码和数学保障的协议，协作则从自上而下的平台主导转变为社区驱动的自下而上模式。这种变化不仅有助于打破垄断，也更符合公平、开放、激励创新的数字化的经济未来方向。

　　段永朝看来，Web3.0与Web2.0的差异本质上是新旧经济范式之间的根本性对决。他坚信，这并非单纯的技术演进，而是一场关乎经济哲学与价值分配模式的深刻变革。他强调，旧经济模式的核心在于集中与控制，其思维框架深深植根于传统经济学，追求无限增长与预算平衡，最后导致了内卷和价值分配的严重不公。而新经济的愿景，则是构建一个以分布式信任技术为基石、倡导实时分润与社区共治的“人民经济”体系。他进一步阐明，实现这一愿景需立足三个关键假设：首先，未来生产的核心矛盾将从“创造财富”转向“公平分配财富”；其次，新技术（如区块链与智能合约）为破解资源错配提供了可能，例如通过“拔毛模式”实现微观交易的即时价值分配；最后，新经济的终极目标并非追求更高效率，而是实现社会整体的幸福与和谐。最后，他犀利地指出，当前的主要障碍并非技术成熟度，而在于能否彻底摆脱旧有观念的束缚。他呼吁以更加解放的思想，拥抱类似现代货币理论（MMT）的颠覆性理念，并积极探索未来虚实融合的DAO组织与游戏化机制，从而真正迈向一个更公平、更自由的新经济时代。

　　9月27日，智酷438期，主题为“数字化的经济对商品流通与货币流通的冲击”，由浙江现代数字金融科技研究院理事长周子衡主讲，南开大学经济学院副教授王金杰点评，北京信息社会研究所所长王俊秀主持。4.5万人次观看直播。

　　周子衡核心观点在于，数字化的经济引发的是一场结构性变轨，而非周期性调整。其根本冲击在于经济活动中心从“生产”转向“需求”，个人决策（而非企业决策）成为主导，这导致基于“机会成本”的经济解释比传统的“生产所带来的成本”或“交易成本”更具根本性。数字账户与支付结算的实时化使交易达成与交付分离，极大地降低了决策成本，由此产生显著的通缩效应，并不可逆地淘汰了大量无效供给。

　　王金杰在此基础上探讨了数据作为生产要素的难题。他承认数据的基础作用，但指出其非竞争性、非排他性的特征与传统要素截然不同，使得确权与计价面临巨大困难。他认为，尽管数据交易所等尝试仍在推进，但更可能衍生出以技术服务协议为代表的新利用形式，而非传统的所有权交易模式，这将是数字化的经济下要素配置的新方式。

　　10月8日，景峪村——在怀柔长城的见证下，为期三天的「一年村栗子营实验班」完成了一场关于教育本体的硬核实验。这并非传统意义上的研学营地，而是一个以自然为培养基、以科技为催化剂、以人文为基因序列的后人类世实验室。

　　实验班构建了独特的信物体系。窦丽媛与AI 共创的海报不仅是视觉设计，更是对 AI 创作论的深度祛魅——在一年村的语境中，AI 从工具蜕变为共谋者。那些精心设计的声学装置风铃，以持续更替的本地自然物料构建出动态的「捕梦网格」，每一次零件替换都是一次忒修斯之船式的哲学实践，呼应着独特的平替艺术精神内核。

　　在声域生态区，网络安全专家李秋橙带领新芽们构建了一套完整的声景采集-编码- 再现系统。多频段自然声源通过NFC技术嵌入AI生成的视觉矩阵，创造出独特的声景拓扑——每个采集点都成为一个混合现实节点，重构了赛博与自然的感知边界。

　　在具身智能场，远在西安的侯涛导演与其双胞胎儿子通过远程协创，将机器人开发置于自然生态中。示波器的波形与蜘蛛网的振动同频，机器关节的转动与溪流的节奏共振——在这里，技术不再是征服自然的工具，而是与万物建立新型共生关系的媒介。

　　在时间词源所，稻草人语以「彭罗斯日晷星门」为时空锚点，展开了一场声音的词源考古。从节气韵律到时区脉动，词源学不再是书本知识，而是可听可感的时间晶体，与怀柔科学城的环形辐射装置形成精妙的时空对话。

　　作为实验班的直接参与者，三位新芽代表杨子宸、李映霏、赵依航在闭幕圆桌中分享了他们的独特体验。他们描述了在自然声中嵌入NFC技术的震撼，称其“让不可见的声音变得可触摸”，对机器人与自然生命的共振表现出浓厚兴趣，认为这是“科技与生命的诗意对话”，还特别提到词源学课程如何让抽象的时间概念变得鲜活可感。

　　苇草新芽项目负责人杨涛从教育实践者的角度指出：“这些年轻参与者展现出的跨维度感知能力，印证了混合现实学习场景的独特价值。他们在三天内建立的认知连接，某一些程度上超越了传统课堂数月的积累。”

　　李骏翼设计的66 道问题构成了一套精密的认知操作系统。这些散点式的问题网络，以脱口秀综艺风格，将三天的实验数据重组为可交互的知识拓扑。这不仅是评估工具，更是一种新型的教育基础设施——每个问题都是激活深度认知的触发器。

　　岳路平在闭幕演讲中强调，实验班是对当前教育危机的本体论回应。在这里，段永朝提出的「玩」的哲学被具象化为实体Minecraft 的建造逻辑，每个参与者都是这个开放世界的主动建构者。

　　这场实验为杨溟院长的「大地声景计划」建立了基础协议，也为侯涛的「虫洞装置」提供了原型测试。景峪书院发起人马准老师特别部署了虫洞装置下一阶段的筹备工作。

　　在景峪书院院长易水、北京林业大学李周园副教授与新芽代表的对谈中，一个共识正在形成：教育创新需要的不是渐进改良，而是彻底的范式转移。栗子营实验班证明，真正的教育前沿不在城市的研究中心，而在长城脚下的这个混合现实场域——这里正在生成应对 AI 冲击的教育突变体，一个真正属于后人类世的学习物种。

　　实验班班主任李秋橙总结道：“我们不是在创建一个新的教育项目，而是在为未来学习物种的进化提供培养基。”这句话或许最能诠释这场发生在金秋时节的教育实验的深层意义——它既是一个结束，更是一个开始的开始。

　　10 月 10 日晚，智酷 439 期，主题为《稳定币- 解救未来全球债务危机》，由美国国家人工智能科学院通讯院士韩锋主讲，JacobLee点评，北京信息社会研究所所长王俊秀主持。4.1 万人次观看直播。

　　韩锋与JacobLee在苇草智酷的讨论中，围绕稳定币与全球债务危机阐述了核心观点。韩锋指出，传统金融体系依赖债务创造流动性，必然引发周期性危机，而比特币作为市场原生的“硬通货”，可跳出债务逻辑，成为新布雷顿森林体系的锚定资产。他强调，随人类对世界本体的认知从物质转向数字信息，比特币将超越黄金，成为AI经济时代的价值基石。

　　JacobLee则补充介绍了其哈佛孵化的NBW 项目——基于比特币的去中心化稳定币 BTCD，通过非托管质押与期权对冲机制，提升资本效率与透明度，为传统金融提供革新方案。二人均认为，以比特币为基础的稳定币有望为全球债务危机提供结构性解决方案。

　　②10月19日，2025年度思想剧场《宇宙与人》第6期（智酷441期），夏可君领读《临床医学的诞生》。

　　苇草智酷（全称：北京苇草智酷科技文化有限公司）是一家思想者社群组织。通过种种形式的沙龙、对话、培训、丛书编撰、论坛合作、专题咨询、音视频内容生产、国内外学术交流活动，以及每年一度的苇草思想者大会（原名互联网思想者大会），苇草智酷致力于广泛联系和连接科技前沿、应用实践、艺术人文等领域的学术团体和个人，促成更多有意愿、有能力、有造诣的同道成为智酷社区的成员，共同交流思想，启迪智慧，重塑认知。